.jpg)
مقالات سامي عطا
الاحتفـال بذكرى الاستقلال ... كوميديا سوداء!
حرب إنقاذ منظومة الفساد
قوى الهيمنة.. صناعة الجوع وترويض الإرادات
التجربة الاشتراكية جنوباً ..«الحزب والمحرومون»
إعلام البعران والابن اللقيط..!
استحقاق ثوري
إلى المتباكين على شرعية الفنادق
دفاعاً عن الحق والحقيقة
دروس من زمن العصابة
المستور في مسرحية تحكيم أرخبيل جزر حنيش ..تسويق الخيانة كانتصار وطني
حتى لا نكرر أخطاء الماضي
مغالطات بستار الدين
هيلاري تغضب المرتزقة
الإمبريالية المتوحشة!
يا أحرار اليمن اتحدوا
غسيل هـيلاري الفاضح .. أسباب ودواعي النشر!
الليبرالية ومجتمع الصراصير!!
لعنة النفط والغاز
لماذا البعران تافهون؟!
حقيقة تحالف العدوان
مملكة الإرهاب تتخلص من ابنها اللقيط!!
قوة السلطة وشرعيتها
لصوص التراث والثقافة!
الفرق بين دولة المؤسسات وسلطة الأفراد
ما التنوير المطلوب؟!
بين احتلال الماضي والحاضـر
الدائرة الجهنمية..!!
تناقض نظام الهيمنة مع أطرافه!!
دولة مؤسسات لا سلطة مطابخ وأفراد!
لن ينعدل ذيل عصابة «7/7»
منطق أعوج!
أدوات أمريكا!
معركة البلد المنهوب ضد ناهبيه
«زومبيات» يسارية!
حقد مملكة الشيطان!
بين «الوحدة» و «الانفصال»
مقاربات فهم علاقة أمريكا بالكيان الصهيوني!
بين معادلة رعب المقاومة والتطبيع «سلام الوهم»..!
فلسطين.. وماذا بعد؟!
من ضلوا الطريق!
الغرب وإيران جوهر خلاف
طريق جهنم مفروش بالنوايا الحسنة!!
الجنوب لن يقوده إرهابيون ولن يكون ملاذاً لهم!
تحالف عصابات (7/7)
صراع بين الحق والباطل!
يدافعون عن البلد والشعب
الهدف إضعاف المقاومة!
اقتربت هزيمتكم المحتومة
أوزار (7/7)
ما كل مرة تسلم الجرة!
تعافوا من أمراضكم!
الكذب الإخوانجي كامل الدسم!!
محور المقاومة.. إرادات حرة
هرولة بمسوح سُنية
مصير الدول الطرفية في عالم متعدد الأقطاب
نظام التفاهة!
زفــــة الريــــاض..!
إلى الصديق صلاح السقلدي مع التحية!
إمبراطورية الأشلاء والجماجم!
بطولة الدنبوع المختلقة!
وصفات فاشلة تتكرر!
خرق الهدنة وما وراءه!
النفوذ الخبيث والنفوذ الحميد!!
ما كل مرة تسلم الجرة!
أكاذيب لا تنطلي على أحد
طريقان لإدارة الدول
الكيانات الهلامية إلى زوال!
الفاسدون في المنطقة يؤازرون بعضهم!
هكذا فهمت السيد رضوان الله عليه!
إعادة كتابة التاريخ .. لماذا؟!
أولاد المحظية وأولاد الشغالة!
ما بين الحرية والفوضى!!
ما مهمة الثورة اليوم؟!
تغليف الخيانة والعمالة بالفكاهة!
العمل المؤسسي وتصويب الشراكة
الاقتصاد الريعي ومخاطره
ثورة تحرير واستقلال
ثورة مسيجة بالقيم
الخفايا غير المعلنة لحرب العدوان
أهداف أمريكية من «نووي بوتين»!
عن الجدل الدائر حول تغيير مقررات التعليم!
عملاء أغبياء!!
جوقة المرتزقة!
الحاجة إلى نقد المفاهيم وتصحيحها
لماذا ذهبت الإمارات إلى تشكيل «المجلس الانتقالي» ؟
جماعة قلع العداد وضعف الولاء الوطني
سر نجاح حزب الله في لبنان وتوسيع حاضنته الشعبية
الموقف من الفلسفة في زمن الانكسارات والعدمية..!
احذروا مؤامرات قطر!
دروس من مساوئ سياسات صالح
هل يمكن لنظام العمالة والارتهان أن يقضي على الفساد؟!
ذرائع محمولة على الخشية!
ماذا بعد الاتفاق الإيراني السعودي برعاية صينية؟
ذرائع محمولة على الخشية!
الدولة التي نطمح
هوامير يعبثون بالجنوب..!
حكايتان وعبرة
العقل السياسي اليمني انتصار الزائف والمفاضلة بالمساوئ
مجتمع منفتح على المعرفة والفنون.. أو الكارثة
الانقلاب الخبيث والانقلاب الحميد بعيون غربية
ومازال أمام مفترق طرق
ما بين السياسة والاستبداد
أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
احتفلوا.. ولكن...!
ثقب أسود يحوم فوق سماء صنعاء
لماذا لا تتحول أوضاعنا الثورية إلى ثورة حقيقية؟
أفكار حول فلسفة بناء السلطات
الحاجة إلى أخلاق الواجب!
أهمية الدستور والقوانين الوضعية للدولة الحديثة...!
السياسي والمسؤولية الأخلاقية!
مهمات عاجلة في جدول أعمال السياسة
معركة أمة..!
زوال الكيان ونهاية هيمنة الغرب..!
«طوفان الأقصى» تناغم التكتيكي والاستراتيجي
شرق أوسط جديد حقاً.. ولكن!
سلام القراصنة!
نظرية المؤامرة وهلوسة التافهين
المقاومة طريق شاق آمن..!
ذكرى استقلال ضائع
عصر المكارثية الصهيونية!
«طوفان الأقصى» وعبد يقترض أفوله!
النهضة وثقافة المقاومة..!
ماذا بعد زوال هيمنة أمريكا الأحادية؟
تخادم أنظمة البترودولار واللوبي الصهيوني
جوبلز الصهيوني «اللي خلف ما مات»!
القرصنة الأمريكية وشرعية الأنظمة
مقاومة الفعل ولتخسأ أبواق التثبيط والتشكيك
«الأونروا» ورقة ضغط وابتزاز
أحدث التعليقات
خليل القاعدي على السيد نصر الله «لمحاربة المثلية»
خليل القاعدي على عن شعب كُتب له أن ينتصر
Fuad alwgeeh على الشيباني من «مقهوي مغمور» في الجهاز المركزي إلى طاغية في الشمايتين
سهام ابل على 16 مليون آسيوي.. قنبلة ديموغرافية تهدد هوية دوله.. خليج الهنود والبنغال
Fatima على أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
Shawqi Abdullah Abdul Karim Al-Rumaima على حل سحري..!
عبدالله ضيف كتيبة على كنتم
mohammed houssen على خطر الهدنة أكبر من الحرب!
نجاح محمد علي على حق التسليم لله
محمد الرباعي على تزهير الصخور
ما التنوير المطلوب؟!
- سامي عطا الأحد , 29 نـوفـمـبـر , 2020 الساعة 5:46:44 PM
- 0 تعليقات
د. سامي عطا / لا ميديا -
عندما أطلق الفيلسوف الألماني إيمانويل كانت (1727 ـ 1804) صيحته في نهاية القرن الثامن عشر من خلال سؤاله: ما التنوير؟ وأراد من خلال الإجابة عليه تحرير الإنسان من تبعيته، وتشجيعه على رفض كل أشكال الوصاية عليه، سواء أكانت وصايا اجتماعية أم دينية، وبالتالي إخراجه من ربقة استلاب الثقافة الأبوية للنظام القديم (نظام الإقطاع)، فإن تنويره جاء تعبيراً وانعكاساً لمرحلة جديدة ونظام اجتماعي جديد أخذ بالتشكّل في أوروبا على أنقاض النظام القديم، وإن كانت ألمانيا حينها تعتبر الحلقة الأضعف ومتأخرة كثيراً عن سواها من الأقطار الأوروبية.
لقد أخذت العلاقات الرأسمالية تتسع وتكبر على حساب العلاقات الإقطاعية في غير مكان من أوروبا، واستدعى هذا النظام الجديد في محصلته حاجته إلى أيادٍ عاملة، الأمر الذي استلزم تحرير أقنان الأرض عند النبيل الإقطاعي وتحرير الإنسان من التبعية والوصاية، والذي كان يعني في المحصلة أيادي عاملة جديدة يحتاجها النظام الرأسمالي في مسيرة تطوره واتساعه. وبطبيعة الحال أخذت العلاقات القديمة تتقلص وتضعف.
وإذا أردنا أن نحدث تنويراً حقيقياً في مجتمعنا فعلينا أن نضع الخصوصيات الاجتماعية في الحسبان، وعلينا أن نبحث عن معضلة مجتمعنا الحقيقية، حتى نتمكن من وضع سؤال التنوير في سياقه الحقيقي، فلا تنوير يحدث بالمحاكاة والتقليد، إذ تختلف المشكلات الاجتماعية من قطر إلى آخر ومن ثقافة إلى أخرى، وبقدر ما يكون هناك تفاوت تاريخي بين المجتمعات هناك أيضاً اختلافات ثقافية واختلاف في المشكلات الاجتماعية والاقتصادية، وبالتالي حاجات ومواقف سياسية مختلفة.
دعونا نطرح هذا السؤال: ما الذي يعانيه مجتمعنا؟ ربما نشترك مع سؤال التنوير الكانتي في مشكلة التبعية والوصاية، لكن التبعية والوصاية التي نعاني منها مركّبة، فنحن نعاني من تبعية للنظام الرأسمالي العالمي الذي يسعى إلى تأبيدها ورتقها بمزيد من الأغلال، ويسعى بالتالي إلى إبقاء أشكال نظام العلاقات الاجتماعية القديم -الذي تحرر منه في سياق تطوره- مهيمناً في مجتمعاتنا، وبالتالي لا يمكن خلق علاقات اقتصادية جديدة تفكك علاقة التبعية وتتحرر من الوصاية إلا بتحرير الإرادات من هذه التبعية وتشجيع أفراد مجتمعنا على العمل والخلق والإبداع والاعتماد على الذات وإرساء ثقافة حب العمل وخلق توجه اقتصادي يقوم على قاعدة "نأكل مما نزرع ونلبس مما ننسج"، أي السعي إلى تحقيق الأمن الغذائي والاكتفاء الذاتي، ولا نتعامل مع الثروات النفطية والغازية والمعدنية كغاية، بل نتعامل معها كوسيلة من أجل بلوغ غايتنا الرئيسية المتمثلة بتحرير أنفسنا من ربقة التبعية الاقتصادية، حينها يمكن للتنوير الذي نطرحه أن يكون تنويراً أصيلاً وحقيقياً.
أي أن لكل تنوير أسئلته التي تنبع من المشكلات الاجتماعية والاقتصادية التي يطرحها هذا المجتمع أو ذاك، لا تنوير بالتقليد أو المحاكاة -كما أسلفنا- والنخب التي تدعي التنوير ولا تجيد طرح أسئلتها ولا تحسن قراءة مشكلات مجتمعاتها ولا تميز بين مشكلات حقيقية ومشكلات زائفة ليست نخب تنوير، ويمكن القول بأنها نخب عاجزة وزائفة.
المصدر سامي عطا
زيارة جميع مقالات: سامي عطا