.jpg)
مقالات أنس القاضي
السيد اليماني وعبيد الرياض
بشائر النصر من جبهة الكويت
انفتاح الثورة الشعبية على القضية الجنوبية
الأبعاد الثورية لاحتفالات المولد النبوي
أزمة المثقف اليساري في اليمن
كيف مهد ياسين للعدوان ونظر للتدخل الأجنبي
أزمة خطاب العدوان وأبواقه.. «نجيب غلاب» أنموذجاً
تعز .. أثافي المناطقية وحطبها
حول تقدمية أنصار الله ورجعية اليسار القومي والاشتراكي
سماطة قبيلي بألف ربطة عنق
المعركة المؤجلة مع البيروقراطية لابد منها
الولاعة خيار استراتيجي في قبضة المجاهدين
الانتخابات الهزلية الضرورة!
حداثيون على سنة داعش!
يوجد رئيس كهذا!
تحالف المرتزقة الجديد.. بعثُ مسخٍ ولد ميتاً
مدخل بناء الدولة العادلة
إشكالية الهوية الحضارية في «الرؤية الوطنية»
حكومة مصغرة لا تخمة وزارية
مهمة بناء الدولة وبرنامج الإصلاح الذي تمليه الحياة
دنبوع اليانكي!
الاقتصادي الاجتماعي في خطاب قائد الثورة
قائد الثورة وفلسفة الصراع
الحذر من «خطوات» كيسنجر!
تجربة التفاوض الفيتنامية واستراتيجيتها
الحروب الهجينة للامبريالية الحديثة
قراءة في كتاب كيسنجر .. النظام العالمي الجديد ومسار التاريخ
استيلاء الجيش اليمني على نجران
مشعوذ الرأسمالية!
تاريخ النضال اليمني بوجه التوسع السعودي 1 - 2
تاريخ النضال اليمني بوجه التوسع السعودي 2 - 2
قراءة خلف خطوط الشميـري والسامعـي .. أفــــول الــريشة
واقع الحركة النسوية اليمنية في ظل العدوان 1-2
واقع الحركة النسوية اليمنية في ظل العدوان 2 - 2
الاستراتيجيات الاستعمارية البريطانية وامتداداتها الإماراتية 1 - 2
الاستراتيجيات الاستعمارية البريطانية وامتداداتها الإماراتية 2 - 2
ضرع الـ«بقيق» يُدر دماً
الفاشية في مواجهة الثورة
«نقشة الحِنّـاء» كتابة بالضوء والظل على حجر الذاكرة
السعودية الأضعف على ضوء متغيرات معادلة الصمود
تقدير موقف: الاحتجاجات في العراق ..طبيعتها أبرز الفاعلين فيها ومآلاتها
حرب المشتقات النفطية
المراهقة اليسارية و«الحب الحر»!
الرياض.. العدوان يتفـق مـع العـدوان كيف ولماذا؟
تاريخ التدخلات العدوانية السعودية في اليمن وامتداداتها (1 - 4)
تاريخ التدخلات العدوانية السعودية في اليمن وامتداداتها.. الوهابية وزرع بذور الطائفية في اليمن (2 - 4)
تدخلات السعودية في اليمن.. تاريخ القرصنة (3 - 4)
تدخلات السعودية في اليمن.. تاريخ القرصنة (4 - 4)
آليات التأثير والهيمنة السعودية في اليمن ومستقبلها (1 - 2)
آليات التأثير والهيمنة السعودية في اليمن ومستقبلها (2 - 2)
اليمن وأطماع الخارج (1 - 2)
اليمن وأطماع الخارج (2 - 2)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (1 - 3)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (2 - 3)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (3 - 3)
العين الصهيونية على اليمن (1 - 2)
العين الصهيونية على اليمن (2-2)
تجارب حروب العملات وتطبيقاتها العدوانية في اليمن (١ - ٢)
تجارب حروب العملات وتطبيقاتها العدوانية في اليمن (2 - 2)
المقاومة لا تموت
الحرب البيولوجية وتطبيقاتها العدوانية على اليمن
المشاريع الإمبريالية الجديدة في البحر الأحمر
العولمة الأمريكية وتجريف الهويات والثقافات الوطنية
دلالة الرد الإيراني ومستقبله في ظل التراجع الأمريكي
الأساطيل لا ترهبوها
من 2019 حتى «صفقة القرن» مسار التطبيع
الوعي اليومي وحركة التقدم
كيسنجر في قلب الصفقة
تماس الصدام المحتمل مع الكيان الصهيوني.. تعـز
غريفيتث على إيقاع العدوان (١-٢)
غريفيتث على إيقاع العدوان (٢-٢)
بارود نزاع الأجنحة الملكية يشتعل مفخخات «البيعة»
الهوية الإيمانية للمجتمع المتمدن (1-2)
الهوية الإيمانية للمجتمع المتمدن (2-2)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (1-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (2-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (3-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (4-4)
كورونا وتحديات المشروعية الاجتماعية السياسية
التجربة الفيتنامية في الاقتصاد المقاوم وممكنات الاستفادة منها (1-2)
النظام العالمي ما بعد كورونا
النظام العالمي ما بعد كورونا 2 - 2
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 1 - 4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 2 - 4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 3-4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية - الأخيرة
كورونا وموروث العنصرية الأمريكية
«الحكم الذاتي» الانتقالي
الجنوب وفيه الغزاة والأوبئة
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 1-3
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 2-3
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 3-3
تهديدات كورونا وضرورات تعميق المسار الثوري المؤسسي
«قراءة في كتاب»المذهب الاقتصادي الإسلامي في فكر السيد محمد باقر الصدر
المحرومون في تجارب الثورة العالمية
الرقابة الشعبية كتجربة تاريخية وضرورة راهنة.. «العين الواسعة للثورة»
الاتفاقية الصينية الإيرانية .. آفاق استراتيجية
من المستفيد والمسؤول عن جرائم قتل الأبرياء في تعز المحتلة؟.. الطفل والقناص!
الحسين ثائراً
تفكيك خطاب العدوان
المديح النبوي في الشعر اليمني
منابع المسألة الإثيوبية .. جذور أحداث «أديس - تيغراي» تاريخيا
«باي باي» أيهـــا الكبيــر
دور المجمع الصناعي العسكري الأمريكي في العدوان على اليمن .. أمريكا هي الطاعون
حريم الحضارة الغربية
الهجمة الجديدة لبريطانيا العجوز
«أنصار الله» ومواجهة الاستعمار .. من الفكر إلى الفعل
عبادة لا مهرجان تسوق
الشهر الشهر والمسلسل المسلسل!
الرأسمالية في الصدقات!
غزة مرآة جبروت المحور
عودة اليسار الفلسطيني المقاوم
تجربة الصين الشعبية في النهوض الاقتصادي
«الهوية الإيمانية» استقامة المفهوم وانحراف التطبيق
المقاطعة الاقتصادية موقف متقدم في الصراع مع الصهيونية
الحسين مشعل الثورة الإنسانية
المرتزقة والعدوان في تجربة ثورة 14 أكتوبر
تعز.. إعادة تموضع المرتزقة
الضبط المروري.. البندقية في ميدان الثقافة
معركة تحرير مأرب .. كيف تسحب نفسها على الأوضاع في الجنوب المحتل؟
فرقاء الارتزاق في المدينة والساحل
مركزية البحر الأحمر فيما تسمى «استراتيجية الأمن القومي الإسرائيلي»
المشهد في تعز الحرة والمحتلة
المناورة الأمريكية والقلق الصهيوني
أمريكا اللاتينية تنتصر لليسار
التمدين الإمبريالي!
العقيدة السياسية لكوريا الديمقراطية
القلق الصهيوني من اليمن
11 فبراير الثورة والانتكاسة!
نهضة السيد حسين الحوثي وحروب صعدة
في تحليل مضمون لقاء محمد بن سلمان مع صحيفة «أتلانتك».. «أنا» الحداثة المتضخمة والزائفة
مهمة الثورة الملحة.. إجراء التحولات الاجتماعية الاقتصادية في البلد
محور «طهران - موسكو» الأوراسي
الأزمة المالية في الولايات المتحدة حاضر ومستقبل الدولار
المارينز الأمريكي وصراع الطاقة والجغرافيا في اليمن
الجمهورية الجديدة التي نريد
القضية الوطنية في تجربة ثورة 14 أكتوبر المجيدة
العملية التحذيرية في «ميناء الضبة»
قمـة الجزائر.. الأوضاع العربية في ظروف تشكل النظام العالمي الجديد
السياسة العدوانية السعودية تجاه اليمن .. بناءً على العوامل الجغرافية السياسية
ألاعيب المؤتمرات الدستورية البريطانية لعرقلة استقلال الجنوب
تطورات الأوضاع فـي حضرموت..تقدير موقف
مستجدات التطبيع السعودي ـ الصهيوني
احتدام التنافس الإماراتي السعودي في جنوب اليمن .. احتمالات الصدام
مبادرة السلام الصينية والتعددية القطبية
المُصالحة الإيرانية السعودية..طبيعتها وتأثيراتها على اليمن
مفهوم الصحافة لدى الخيواني
المناورات البحرية (الإيرانية الروسية الصينية) طبيعتها ودلالاتها
مستجدات الحراك الروسي الصيني
تجربة الهدنة خلال عام
قمح الجوف و «قانون القيمة»
اشتداد أزمة الديون الأمريكية وتداعياتها
طبيعة الأزمة الاقتصادية للحكومة العميلة ومآلاتها
التحالف البحري الإيراني الخليجي هل يصبح واقعاً ؟
الصناعة واتحاد الغرف أنموذجا
امتداد لمخطط استعماري بريطاني قديم .. سلخ حضرموت والأطماع السعودية
الخلافات الإماراتية السعودية وتداعياتها على اليمن
تقدير موقف .. الصراع التنافسي بين الخونة في باب المندب ومآلاته
التحركات الأمريكية الأخيرة في اليمن.. أبعادها ومآلاتها
تعزيز الأسطول الخامس الأمريكي.. السياق والأهداف والتداعيات
التغيير الجذري من منظور اقتصادي اجتماعي
ثورة 26 سبتمبر الحدث الأهم فـي تاريخ اليمن الحديث
طوفان الأقصى دلالات العملية ومعادلة الصراع
المآلات المحتملة لمعركة «طوفان الأقصى»
تجربة الإصلاح الصحي في محافظة تعز
المقاربة الغربية للمشاركة اليمنية فـي «طوفان الأقصى»
تداعیات الحصار الیمني على كيان الاحتلال
انسداد الآفاق الاستراتيجية للحكومة الصهيونية
العملية الصهيونية المحتملة في رفح طبيعتها وتداعياتها
الأزمة الجذرية للكيان الصهيوني بعد «طوفان الأقصى»
الممر الاقتصادي الهندي الخليجي الصهيوني الأوروبي
اتجاهات الرأي العام الأمريكي المساندة للقضية الفلسطينية
العلاقات الصينية - «الإسرائيلية» ومـوقـف بكـين من القضية الفلسطينيـة
مشروع «ميناء غزة» الأمريكي .. طبيعته ومخاطره
استراتيجية الرد الإيرانية
أحدث التعليقات
خليل القاعدي على السيد نصر الله «لمحاربة المثلية»
خليل القاعدي على عن شعب كُتب له أن ينتصر
Fuad alwgeeh على الشيباني من «مقهوي مغمور» في الجهاز المركزي إلى طاغية في الشمايتين
سهام ابل على 16 مليون آسيوي.. قنبلة ديموغرافية تهدد هوية دوله.. خليج الهنود والبنغال
Fatima على أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
Shawqi Abdullah Abdul Karim Al-Rumaima على حل سحري..!
عبدالله ضيف كتيبة على كنتم
mohammed houssen على خطر الهدنة أكبر من الحرب!
نجاح محمد علي على حق التسليم لله
محمد الرباعي على تزهير الصخور
تاريخ النضال اليمني بوجه التوسع السعودي 1 - 2
- أنس القاضي الأثنين , 15 يـولـيـو , 2019 الساعة 7:00:41 PM
- 0 تعليقات
أنس القاضي / لا ميديا -
تتمتع الشعوب بذاكرة تاريخية لا تنسى، وبوعي وطني مدهش يفوق خيال الروائيين، ويتوفر لدى الجماهير الشعبية إحساس حاد ومرهف بالانتماء الوطني حتى ولو لم تكن لديها معرفة علمية متخصصة عن تاريخها والتمسك بوحدتها الإقليمية والسياسية. والجماهير الشعبية اليمنية اليوم، وفي مواجهة العدوان، ترى في جيزان ونجران وعسير أراضي يمنية محتلة، فلم تعد هذه القضية في سجل التاريخ، بل خرجت إلى اهتمام الرأي العام اليمني. عبر التاريخ اليمني، مثلت ضرورة استعادة أقاليم جيزان ونجران وعسير، جزءاً من قضية تحقيق الدولة اليمنية الموحدة المستقلة، وهي عملية تاريخية، بدأت حركتها منذ نهاية القرن التاسع عشر، ولاتزال مستمرة.
بداية النزاع حول عسير ونجران وجيزان
بدأ النزاع اليمني السعودي، على نجران وعسير وجيزان، عندما حاولت الدولة السعودية الأولى مد نفوذها إلى هذين الإقليمين اليمنيين وإلى حضرموت، وكان ذلك في مطلع القرن التاسع عشر. إلا أن محاولة النفوذ السعودي هذه انتهت بفعل الانتفاضات والحروب اليمنية التي واجهتها، وبفعل زوال الدولة السعودية نفسها على يد جيش محمد علي، والي العثمانيين في مصر، ثم تجددت في التوسع العدواني السعودي عام 1934م، وظل معلقاً باتفاقية الطائف المجحفة.
في تاريخ 17/3/1973، صدر البيان اليمني السعودي إثر زيارة رئيس حكومة صنعاء آنذاك القاضي عبد الله أحمد الحجري، إلى الرياض، وجاء في ذلك البيان أن الجانبين اليمني والسعودي يؤكدان "اتفاقهما التام مجدداً على اعتبار الحدود بين بلديهما حدوداً فاصلة بصفة نهائية ودائمة".
وما إن أُذيع هذا البيان، حتى انطلقت المظاهرات الطلابية والشعبية في المدن اليمنة الرئيسية؛ صنعاء، وتعز، والحديدة، تطالب بمحاكمة الحجري. فقد اعتبرت الجماهير اليمنية أن التنازل عن الأراضي اليمنية جيزان ونجران وعسير، بصفة نهائية ودائمة، خيانة وطنية عظمى.
لم تقتصر حركة الاحتجاج الشعبية على الطلبة اليمنيين في الداخل اليمني والخارج، بل شملت كل المنظمات والقوى الوطنية في شمال البلاد وجنوبها، بما فيها جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في الشطر الجنوبي من الوطن. كما أن الجبهة الوطنية الديمقراطية اليمنية في الشمال، رفعت شعار نجران وجيزان وعسير أراضٍ يمنية، ودعمت القبائل الحدودية التي كانت تتعرض لهجمات سعودية حتى ذلك الحين.
من المعروف تاريخيا، أن الحدود الجغرافية للوطن اليمني، تنتهي عند ميناء "الليث" في أقصى عسير تهامة، فكانت عسير السراة وعسير جزءاً لا يتجزأ من الوطن اليمني عبر التاريخ كله.
إقليم عسير بجزأيه الجبلي والتهامي كان يشكل إحدى متصرفيات ولاية اليمن التركية، وقبل الإسلام كان إقليم نجران بواحاته المقروء عنها أحد الأقاليم اليمنية التابعة للدولة الحميرية اليمنية، والتي تسكنها جماعات من "يام" التابعة لقبيلة "همدان زيد" اليمنية.
تجدد النزاع اليمني السعودي مرة أخرى بعد الحرب العالمية الأولى (لم تكن إمارة نجد الوهابية قد ضمت الحجاز لها عقب الحرب العالمية الأولى، بل في 1926)، ففي هذه المرحلة ظهرت المطامع التوسعية السعودية في عسير ونجران وجيزان مباشرة، واستمر النزاع إلى عام 1934، وقد انتهى باتفاقية الطائف.
سجل عام 1934م لحظة ركود وتوقف عملية استعادة الرقعة الإقليمية للدولة الوطنية، ممثلة بالمملكة المتوكلية اليمنية. وكان توقف تمدد الدولة اليمنية واستعادة أجزائها التاريخية، على الاتجاهين: الشمالي على حدود ما كانت قد أصبحت تعرف بالمملكة السعودية، والجنوبي مع الاستعمار البريطاني، ففي ذلك العام انقطع خط السير نحو الوحدة اليمنية الكبرى.
وقد شهد عام 1934م تعاوناً وثيقاً بين الامبراطورية الاستعمارية البريطانية والمملكة الوهابية السعودية التوسعية (الوهابية السعودية هي صنيعة محضة للاستعمار البريطاني منذ اعتناق مؤسسيها ابن عبدالوهاب ومحمد بن سعود في الدرعية، في 1703م)، انصب هذا التعاون الاستعماري التوسعي المعادي لليمن، من أجل تسديد ضربة مدمرة وقاتلة لحركة التوحيد اليمنية.
وكانت الحرب الشاملة التي أعلنها ابن سعود ومن خلفه الإنجليز، مؤامرة دولية جوهرها تمزيق ما تبقى من جسد الدولة اليمنية وسحق شخصيتها الوطنية، وتحويلها إلى مجرد ملحق من مُلحقات نجد، وإسقاطها ضمن دائرة النفوذ الخارجي السعودي والبريطاني. وهذه المحاولات التي انكسرت، في 1934م، تعود اليوم مجدداً تحت مظلة العدوان السعودي الأمريكي، التي تحاول مسح الهوية اليمنية، وتفكيك وحدة التراب، وتمزيق البنية الاجتماعية والسياسية، وتحويلها إلى أقاليم مناطقية طائفية مُتحاربة.
وأحفاد الثوار اليمانيين الأوائل الذين طردوا البريطاني والعثماني، وتصدوا للتوسع السعودي، هم حاضرون اليوم للدفاع عن حياض الوطن اليمني، واستعادة حريته الوطنية، وتثبيت حقوقه التاريخية.
التصدي اليمني للتوسع السعودي في 1934م
تحت ضغط الثورة التحررية اليمنية، انسحب الأتراك من اليمن. وقد لعب القائدان التحرريان الإمام يحيى حميد الدين، والسيد محمد علي الإدريسي، دوراً تاريخياً هاماً، في توحيد قوى الشعب اليمني، وتنظيم انتفاضاته وتمرداته على الاحتلال العثماني، في ثورة تحررية جبارة، أثبتت أصالة الشعب اليمني وموروثه الحضاري وتوقه إلى الانعتاق والاستقلال عن الهيمنة الأجنبية، حتى سُميت اليمن مقبرة الغزاة.
قاد الإمام يحيى حميد الدين الحرب التحررية على امتداد الهضبة الوسطى والمنطقة الشرقية من اليمن، وقاد السيد محمد علي الإدريسي الثورة التحرية في مناطق عسير السراة، وعسير تهامة، وجزء من تهامة إلى الحديدة.
فنشأت دولتان: دولة وطنية هي اليمن المتوكلية، وإمارة الإدريسي، وبدأ صراع لاهب بين الدولة اليمنية، وإمارة الإدريسي التي اتجهت لتصبح إمارة انفصالية على غرار إمارات وسلطنات الجنوب اليمني، وقد مهد هذا الصراع لعودة الأطماع السعودية الوهابية القديمة.
حاول الشريف حسين، أمير مكة، مد نفوذه إلى عسير السراة من خلال أميرها الحسن بن علي بن عائض الذي تمرد على الإدريسي. وقد وجد الإدريسي نفسه بين نار الإمام يحيى والشريف حسين، فتوجه إلى الاستعانة بابن سعود، وفي المقابل تنازل الإدريسي عن عسير السراة لابن سعود بمقتضى ما سمي "معاهدة الصداقة" التي أبرمت بينهما في 31/8/1920.
إلا أن قبائل عسير السراة لم تعترف بسلطة ابن سعود، ولم يتمكن الأخير من إخضاعها لسلطته إلا بعد حملات عسكرية متتالية استمرت إلى عام 1923، كان على رأسها الأمير فيصل الذي أصبح ملكاً في ما بعد.
حاول الملك عبد العزيز الاتفاق مع الدولة اليمنية حول وضعية عسير السراة، غير أن الإمام يحيى ترك المسألة معلقة، وقامت اليمن بحملة عسكرية لانتزاع هذه المناطق من نفوذ الإدريسي، وبعد أن تمكن الجيش اليمني من انتزاع الحديدة وتهامة الجنوبية خلال عامي 1924 و1925، بادر الحسن بن علي الإدريسي، عام 1926، إلى عقد "معاهدة حماية" مع ابن سعود، طمعاً في الحفاظ على ما تبقى من إمارته، فكان أن ابتلعها ابن سعود في ما بعد!
من أجل تخفيف وطأة المعاهدة السعودية الإدريسية، على الدولة اليمنية، أعلن الملك السعودي أن المقصود من المعاهدة مع الإدريسي ليس استعداء اليمن، ولكن "إبقاء عسير مستقلة كدولة وسط بين السعودية وبين اليمن، لتجنب نشوب الحرب". وادعى ابن سعود أنه لا يريد أكثر من أن تكون هناك في عسير حكومة يمنية محايدة بين حكومة اليمن وحكومة ابن سعود.
ومنذ ذلك الحين دخل حاكم صنعاء وسلطان نجد في مفاوضات طويلة ومعقدة استمرت طيلة العشرينيات، لم تصل إلى حل.
وإذ ضم السلطان الوهابي عام 1930 عسير تهامة إلى منطقة نفوذه، فقد غدت بقيام "المملكة العربية السعودية" في 22/9/1932، جزءاً من مملكة ابن سعود.
المصدر أنس القاضي
زيارة جميع مقالات: أنس القاضي