.jpg)
مقالات أنس القاضي
السيد اليماني وعبيد الرياض
بشائر النصر من جبهة الكويت
انفتاح الثورة الشعبية على القضية الجنوبية
الأبعاد الثورية لاحتفالات المولد النبوي
أزمة المثقف اليساري في اليمن
كيف مهد ياسين للعدوان ونظر للتدخل الأجنبي
أزمة خطاب العدوان وأبواقه.. «نجيب غلاب» أنموذجاً
تعز .. أثافي المناطقية وحطبها
حول تقدمية أنصار الله ورجعية اليسار القومي والاشتراكي
سماطة قبيلي بألف ربطة عنق
المعركة المؤجلة مع البيروقراطية لابد منها
الولاعة خيار استراتيجي في قبضة المجاهدين
الانتخابات الهزلية الضرورة!
حداثيون على سنة داعش!
يوجد رئيس كهذا!
تحالف المرتزقة الجديد.. بعثُ مسخٍ ولد ميتاً
مدخل بناء الدولة العادلة
إشكالية الهوية الحضارية في «الرؤية الوطنية»
حكومة مصغرة لا تخمة وزارية
مهمة بناء الدولة وبرنامج الإصلاح الذي تمليه الحياة
دنبوع اليانكي!
الاقتصادي الاجتماعي في خطاب قائد الثورة
قائد الثورة وفلسفة الصراع
الحذر من «خطوات» كيسنجر!
تجربة التفاوض الفيتنامية واستراتيجيتها
الحروب الهجينة للامبريالية الحديثة
قراءة في كتاب كيسنجر .. النظام العالمي الجديد ومسار التاريخ
استيلاء الجيش اليمني على نجران
مشعوذ الرأسمالية!
تاريخ النضال اليمني بوجه التوسع السعودي 1 - 2
تاريخ النضال اليمني بوجه التوسع السعودي 2 - 2
قراءة خلف خطوط الشميـري والسامعـي .. أفــــول الــريشة
واقع الحركة النسوية اليمنية في ظل العدوان 1-2
واقع الحركة النسوية اليمنية في ظل العدوان 2 - 2
الاستراتيجيات الاستعمارية البريطانية وامتداداتها الإماراتية 1 - 2
الاستراتيجيات الاستعمارية البريطانية وامتداداتها الإماراتية 2 - 2
ضرع الـ«بقيق» يُدر دماً
الفاشية في مواجهة الثورة
«نقشة الحِنّـاء» كتابة بالضوء والظل على حجر الذاكرة
السعودية الأضعف على ضوء متغيرات معادلة الصمود
تقدير موقف: الاحتجاجات في العراق ..طبيعتها أبرز الفاعلين فيها ومآلاتها
حرب المشتقات النفطية
المراهقة اليسارية و«الحب الحر»!
الرياض.. العدوان يتفـق مـع العـدوان كيف ولماذا؟
تاريخ التدخلات العدوانية السعودية في اليمن وامتداداتها (1 - 4)
تاريخ التدخلات العدوانية السعودية في اليمن وامتداداتها.. الوهابية وزرع بذور الطائفية في اليمن (2 - 4)
تدخلات السعودية في اليمن.. تاريخ القرصنة (3 - 4)
تدخلات السعودية في اليمن.. تاريخ القرصنة (4 - 4)
آليات التأثير والهيمنة السعودية في اليمن ومستقبلها (1 - 2)
آليات التأثير والهيمنة السعودية في اليمن ومستقبلها (2 - 2)
اليمن وأطماع الخارج (1 - 2)
اليمن وأطماع الخارج (2 - 2)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (1 - 3)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (2 - 3)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (3 - 3)
العين الصهيونية على اليمن (1 - 2)
العين الصهيونية على اليمن (2-2)
تجارب حروب العملات وتطبيقاتها العدوانية في اليمن (١ - ٢)
تجارب حروب العملات وتطبيقاتها العدوانية في اليمن (2 - 2)
المقاومة لا تموت
الحرب البيولوجية وتطبيقاتها العدوانية على اليمن
المشاريع الإمبريالية الجديدة في البحر الأحمر
العولمة الأمريكية وتجريف الهويات والثقافات الوطنية
دلالة الرد الإيراني ومستقبله في ظل التراجع الأمريكي
الأساطيل لا ترهبوها
من 2019 حتى «صفقة القرن» مسار التطبيع
الوعي اليومي وحركة التقدم
كيسنجر في قلب الصفقة
تماس الصدام المحتمل مع الكيان الصهيوني.. تعـز
غريفيتث على إيقاع العدوان (١-٢)
غريفيتث على إيقاع العدوان (٢-٢)
بارود نزاع الأجنحة الملكية يشتعل مفخخات «البيعة»
الهوية الإيمانية للمجتمع المتمدن (1-2)
الهوية الإيمانية للمجتمع المتمدن (2-2)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (1-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (2-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (3-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (4-4)
كورونا وتحديات المشروعية الاجتماعية السياسية
التجربة الفيتنامية في الاقتصاد المقاوم وممكنات الاستفادة منها (1-2)
النظام العالمي ما بعد كورونا
النظام العالمي ما بعد كورونا 2 - 2
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 1 - 4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 2 - 4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 3-4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية - الأخيرة
كورونا وموروث العنصرية الأمريكية
«الحكم الذاتي» الانتقالي
الجنوب وفيه الغزاة والأوبئة
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 1-3
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 2-3
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 3-3
تهديدات كورونا وضرورات تعميق المسار الثوري المؤسسي
«قراءة في كتاب»المذهب الاقتصادي الإسلامي في فكر السيد محمد باقر الصدر
المحرومون في تجارب الثورة العالمية
الرقابة الشعبية كتجربة تاريخية وضرورة راهنة.. «العين الواسعة للثورة»
الاتفاقية الصينية الإيرانية .. آفاق استراتيجية
من المستفيد والمسؤول عن جرائم قتل الأبرياء في تعز المحتلة؟.. الطفل والقناص!
الحسين ثائراً
تفكيك خطاب العدوان
المديح النبوي في الشعر اليمني
منابع المسألة الإثيوبية .. جذور أحداث «أديس - تيغراي» تاريخيا
«باي باي» أيهـــا الكبيــر
دور المجمع الصناعي العسكري الأمريكي في العدوان على اليمن .. أمريكا هي الطاعون
حريم الحضارة الغربية
الهجمة الجديدة لبريطانيا العجوز
«أنصار الله» ومواجهة الاستعمار .. من الفكر إلى الفعل
عبادة لا مهرجان تسوق
الشهر الشهر والمسلسل المسلسل!
الرأسمالية في الصدقات!
غزة مرآة جبروت المحور
عودة اليسار الفلسطيني المقاوم
تجربة الصين الشعبية في النهوض الاقتصادي
«الهوية الإيمانية» استقامة المفهوم وانحراف التطبيق
المقاطعة الاقتصادية موقف متقدم في الصراع مع الصهيونية
الحسين مشعل الثورة الإنسانية
المرتزقة والعدوان في تجربة ثورة 14 أكتوبر
تعز.. إعادة تموضع المرتزقة
الضبط المروري.. البندقية في ميدان الثقافة
معركة تحرير مأرب .. كيف تسحب نفسها على الأوضاع في الجنوب المحتل؟
فرقاء الارتزاق في المدينة والساحل
مركزية البحر الأحمر فيما تسمى «استراتيجية الأمن القومي الإسرائيلي»
المشهد في تعز الحرة والمحتلة
المناورة الأمريكية والقلق الصهيوني
أمريكا اللاتينية تنتصر لليسار
التمدين الإمبريالي!
العقيدة السياسية لكوريا الديمقراطية
القلق الصهيوني من اليمن
11 فبراير الثورة والانتكاسة!
نهضة السيد حسين الحوثي وحروب صعدة
في تحليل مضمون لقاء محمد بن سلمان مع صحيفة «أتلانتك».. «أنا» الحداثة المتضخمة والزائفة
مهمة الثورة الملحة.. إجراء التحولات الاجتماعية الاقتصادية في البلد
محور «طهران - موسكو» الأوراسي
الأزمة المالية في الولايات المتحدة حاضر ومستقبل الدولار
المارينز الأمريكي وصراع الطاقة والجغرافيا في اليمن
الجمهورية الجديدة التي نريد
القضية الوطنية في تجربة ثورة 14 أكتوبر المجيدة
العملية التحذيرية في «ميناء الضبة»
قمـة الجزائر.. الأوضاع العربية في ظروف تشكل النظام العالمي الجديد
السياسة العدوانية السعودية تجاه اليمن .. بناءً على العوامل الجغرافية السياسية
ألاعيب المؤتمرات الدستورية البريطانية لعرقلة استقلال الجنوب
تطورات الأوضاع فـي حضرموت..تقدير موقف
مستجدات التطبيع السعودي ـ الصهيوني
احتدام التنافس الإماراتي السعودي في جنوب اليمن .. احتمالات الصدام
مبادرة السلام الصينية والتعددية القطبية
المُصالحة الإيرانية السعودية..طبيعتها وتأثيراتها على اليمن
مفهوم الصحافة لدى الخيواني
المناورات البحرية (الإيرانية الروسية الصينية) طبيعتها ودلالاتها
مستجدات الحراك الروسي الصيني
تجربة الهدنة خلال عام
قمح الجوف و «قانون القيمة»
اشتداد أزمة الديون الأمريكية وتداعياتها
طبيعة الأزمة الاقتصادية للحكومة العميلة ومآلاتها
التحالف البحري الإيراني الخليجي هل يصبح واقعاً ؟
الصناعة واتحاد الغرف أنموذجا
امتداد لمخطط استعماري بريطاني قديم .. سلخ حضرموت والأطماع السعودية
الخلافات الإماراتية السعودية وتداعياتها على اليمن
تقدير موقف .. الصراع التنافسي بين الخونة في باب المندب ومآلاته
التحركات الأمريكية الأخيرة في اليمن.. أبعادها ومآلاتها
تعزيز الأسطول الخامس الأمريكي.. السياق والأهداف والتداعيات
التغيير الجذري من منظور اقتصادي اجتماعي
ثورة 26 سبتمبر الحدث الأهم فـي تاريخ اليمن الحديث
طوفان الأقصى دلالات العملية ومعادلة الصراع
المآلات المحتملة لمعركة «طوفان الأقصى»
تجربة الإصلاح الصحي في محافظة تعز
المقاربة الغربية للمشاركة اليمنية فـي «طوفان الأقصى»
تداعیات الحصار الیمني على كيان الاحتلال
انسداد الآفاق الاستراتيجية للحكومة الصهيونية
العملية الصهيونية المحتملة في رفح طبيعتها وتداعياتها
الأزمة الجذرية للكيان الصهيوني بعد «طوفان الأقصى»
الممر الاقتصادي الهندي الخليجي الصهيوني الأوروبي
اتجاهات الرأي العام الأمريكي المساندة للقضية الفلسطينية
العلاقات الصينية - «الإسرائيلية» ومـوقـف بكـين من القضية الفلسطينيـة
مشروع «ميناء غزة» الأمريكي .. طبيعته ومخاطره
استراتيجية الرد الإيرانية
الفيلسوف الروسي ألكسندر دوغين:ما تفعله اليمن في مواجهة الهيمنة الغربية مقدمة حقيقية لتحرير فلسطين
الإمبريالية الفرنسية في البحر الأحمر!
عن ضرورة المصالحة الوطنية وبناء دولة لكل اليمنيين
عن الحرية والنقد والمعارضة والقمع والأمن
تأثير رحيل الرئيس الإيراني على السياسة الخارجية للجمهورية الإسلامية
الجولة الجديدة من الحرب الاقتصادية على اليمن
حل التناقض بين مواجهة الإمبريالية وتبني النيوليبرالية
الجولة الجديدة من الحرب الاقتصادية على اليمن
حول التغيير الجذري وطبيعة ومهام الحكومة الجديدة
إصلاح التعليم في اليمن ضرورة على طريق التغييرات الجذرية
وضع القوى العاملة في اليمن ضرورة إصلاحها على طريق التغييرات الجذرية
حول المسألة النقابية في اليمن دور النقابات في تحقيق التغييرات الجذرية المُعلنة
21 أيلول.. إبداع شعبي خلاق (*)
مسألة الاستثمارات ودعم القطاع الخاص في اليمن .. أهمية الاستثمار الحقيقي في النمو الاقتصادي
الموقف الشيوعي العالمي من اغتيال نصر الله والعدوان على لبنان
من اغتيال نصر الله إلى الـرد الإيرانـي .. تطورات الأحداث والسيناريوهات المستقبلية
سيناريوهات التصعيد فـي المنطقة وأثرها على اليمن
تأثير عودة ترامب على الوضع في المنطقة
مشكلة الفوضى في الإنتاج الزراعي في اليمن وسبل معالجتها
ماذا وراء «تكتل عدن السياسي» العدواني؟!
ماذا يحدث في سوريا؟!
كيف أُسقطت سورية؟ وما هو مستقبلها؟
أحدث التعليقات
وائل العبسي على بندقية أبي جبريل.. العمود الفقري لمستضعَفي العالم.. كُش ملك..كُش أمريكا
خليل القاعدي على السيد نصر الله «لمحاربة المثلية»
خليل القاعدي على عن شعب كُتب له أن ينتصر
Fuad alwgeeh على الشيباني من «مقهوي مغمور» في الجهاز المركزي إلى طاغية في الشمايتين
سهام ابل على 16 مليون آسيوي.. قنبلة ديموغرافية تهدد هوية دوله.. خليج الهنود والبنغال
Fatima على أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
Shawqi Abdullah Abdul Karim Al-Rumaima على حل سحري..!
عبدالله ضيف كتيبة على كنتم
mohammed houssen على خطر الهدنة أكبر من الحرب!
نجاح محمد علي على حق التسليم لله
ثورة 26 سبتمبر الحدث الأهم فـي تاريخ اليمن الحديث
- أنس القاضي الجمعة , 29 سـبـتـمـبـر , 2023 الساعة 9:42:53 PM
- 0 تعليقات
أنس القاضي / لا ميديا -
عطايا ثورة 26 سبتمبر أوسع من أن يحاط بها؛ فهي بسعة الحياة الجديدة للشعب مقارنة بما قبلها؛ إذ لها فضل في كل منجز تقدمي في تاريخ اليمن الحديث. لم تكن صدفة، بل ضرورة واحتياجاً، فاليمن بلد حضاري عريق، أسس نموذجه الديمقراطي قبل آلاف السنين (نظام المَزاوِد)، وما كان ليقبل باستمرار الحكم الملكي المطلق، وظروف الحياة البائسة التي يقوم عليها ويمدها عمرا.
القرن العشرون كان فاتحة جديدة في عمر شعوب المستعمرات، بما في ذلك اليمن، وهو أول بلد في آسيا وأفريقيا حقق الاستقلال عن الاستعمار، عقب الحرب العالمية الأولى لا عقب الحرب العالمية الثانية كبقية البلدان؛ إلا أنه لم يستفد من الاستقلال في التطور، بسبب تخلف النظام الملكي وتصادمه مع روح القرن العشرين ومع الحياة الجديدة التي تقوم على نظم جديدة في الاقتصاد والسياسة والإدارة.
في البدء من عام 1905 ناضل الشعب اليمني في شمال الوطن من أجل الاستقلال الوطني عن الإمبراطورية العثمانية، ثم ناضل لتوحيد المناطق التي خرج منها العثماني، ولم يتوقف عند هذا المنجز العظيم.
بداية من الأربعينيات، وعقب توحُّد شمال الوطن، وهزيمة «اليمن الملكي» في حرب 1936 أمام السعودية المدعومة بريطانياً، وبالتالي خسارة أقاليم نجران وجيزان وعسير، وتوقيع اتفاقية الطائف (التي جمدت وضع الحدود)، بدأ اليمنيون نضالاً جديداً من أجل سيادة الشعب وتحسين شروط الحياة، فأسقطوا نظام الحكم الملكي أخيراً في 26 أيلول/ سبتمبر 1962 بعد عدة محاولات تدخلت فيها أطراف دولية، وشاركت فيها عناصر من الأسرة الحاكمة، ومن النخبة الموالية للإمام والمشاركة في السلطة. وعقب تشكل المعارضة في الداخل والمهجر، وظهور التنظيمات السياسية والنقابية في شمال الوطن، وتبلور قوى اجتماعية جديدة ناضجة تحمل رؤية معاصرة للحياة ومستعدة للنضال وليست جزءاً من النظام الملكي وثقافة الحكم القديمة، كان ثوار سبتمبر مختلفين عن القوى التي تزعمت أحداث 1948 و1955.
أهم ما أسست له ثورة 26 سبتمبر هو الدستور؛ فقد كان الشعب والبلد يُحكم وفقاً للمزاج والرأي والاجتهاد الفردي وما يقوله الإمام، باعتباره سلطة تشريعية وتنفيذية في آن، وفي ظل نظم إدارية ومالية غير عادلة موروثة عن العثمانيين.
جاء الدستور بقواعد ثابتة مجردة واضحة، تعين حدود السلطات وحدود الفرد، والعلاقات بين هذه الأطراف، وقاعدة «لا جريمة ولا عقوبة إلا بنص قانوني»، وإقرار حق الشعب في ممارسة السلطة والتمتع بالثروة الوطنية، قواعد دستورية أعادت لمختلف فئات المجتمع اليمني مكانتهم الإنسانية، فكلهم مواطنون لهم حقوق وواجبات على حد سواء. هذه أهمية الدستور في حياة الشعوب، مع عدم تجاهلنا أنه وفي ظل الرأسمالية فالحقوق الدستورية مكفولة للجميع؛ إلا أن من يملك المال هو من يتمتع بها فعلا.
كان من أهم ما فتحته ثورة 26 سبتمبر من أبواب التقدم هو ظهور التعليم والصناعة في البلد، وبالتالي تطور علاقات الإنتاج وتحديث المجتمع؛ فقبل ذلك كان غالبية الشعب يعيشون يومياً خلف الحيوانات في حرث الأرض -دون أن يكفيهم ذلك للشبع- ولا يختلفون عن الحيوانات من ناحية الكدح والجهل، وفي ظل نظام «الطوائف الاقتصادي» (نظام الطوائف الاقتصادي لا علاقة له بالطائفية الدينية بل هو نظام اقتصادي كان سائدا على الصعيد العالمي قبل الثورة الصناعية، واستمر في بلادنا حتى القرن العشرين بسبب الاحتلال العثماني المغرق في التخلف والرجعية الاقتصادية)، ونظام الطوائف الذي كان سائدا في العهد الملكي حلقة مفرغة لا يمكن تجاوزها، إلا ما ندر. في ذلك النظام ابن الفلاح فلاح، وابن الحرفي حرفي، وابن الشيخ شيخ، وابن القاضي قاضٍ، وابن مالك الأرض -أكان «هاشمي» أم «قبيلي»- مالك للأرض، وابن المهاجر مهاجر، و«ابن الجزار جزار»، و«ابن الخادم خادم»، و«ابن الدوشان دوشان»... إلخ، نظام اقتصادي اجتماعي، يعيد إنتاج الجهل والتخلف والتفاوت الطبقي الظالم. هذا النظام لم يتحرر منه الشعب إلا بعد ثورة 26 سبتمبر (طبعا ما زال هناك بقايا منه)، مع عدم تجاهل أن الدولة في ظل اقتصاد المحسوبيات والطفيلية الرأسمالية والفساد تعيد إنتاج الفقر والتخلف في المجتمع؛ ولكن ليس على أساس الفئات سالفة الذكر، بل على أساس طبقي رأسمالي جديد ظالم أيضاً.
كان لثورة 26 سبتمبر دور مهم في التهيئة لحرب التحرير الشعبية ضد الاستعمار البريطاني، فبتحريرها للمجتمع في شمال الوطن من الأغلال المفروضة على النشاط السياسي الثقافي، وبمشاركة أبناء جنوب الوطن من سكان السلطنات في الثورة مع إخوتهم في الشمال -لبوزة أنموذجا- نضج الظرف الثوري للرابع عشر من تشرين الأول/ أكتوبر المجيد، مع العلم أن الثورة ضد الاستعمار في جنوب الوطن كانت ستتم وكانت حركة القوميين العرب تعد لها من قبل ذلك، لكن ثورة 26 سبتمبر كان دورها حاسما في اندلاع وانتصار ثورة 14 أكتوبر.
هذه المنجزات الاستراتيجية التي يعيش عليها المجتمع اليمني الحديث، فيما تفاصيل التغيير لا مجال لذكرها، ومن يقرأ مذكرات الأطباء والسفراء والرحالة الأجانب الذين كانوا في «اليمن الملكية»، وكذلك من يطلع على مذكرات عشرات الشخصيات اليمنية التي عاشت في ظل الحكم الملكي، يدرك حجم المنجز. الشعر والقصة والصحف التي تعود لذلك الوقت تكشف حجم التغيير الحضاري، ولا حاجة إلى الكتب الدعائية وكتب المزايدات السياسية التي كتبت بلغة عصبوية.
هناك ملابسات كثيرة أحاطت بالثورة وتاريخها والتاريخ السابق لها شوشت على فهمها، أوجزها بحسب فهمي في النقاط التالية:
• باعتبار الثورة استمراراً تاريخياً فلا يجب نكران نضال الإمام يحيى ضد العثمانيين وتأسيس الدولة الوطنية المستقلة، كما لا ننسى دور السيد الإدريسي في هذا النضال إلا أنه انحرف بتأسيس إمارة انفصالية تم تسليمها للسعودية وهي جيزان ونجران وعسير.
• باعتبار الثورة حدثاً سياسياً عنيفاً فلا يجب نكران ولا تبييض الصفحات السوداء من القتل والتنكيل بالأبرياء من فئة «السادة» و«القضاة»، والإعدام الميداني بدون محاكمات لمن عملوا مع النظام، ثم التنكيل اللاحق -في أحداث آب/ أغسطس 1968- بالضباط الأحرار الذين قاموا بالثورة، وبأبطال حرب السبعين والمقاومة الشعبية الذين دافعوا عن الثورة بعد خروج الجيش المصري واستمرار الدعم الملكي للملكيين. وكانت حرب السبعين هي الإبداع الثوري الأعظم في تجربة ثورة 26 سبتمبر، إلا أن أبطالها تم القضاء عليهم.
• باعتبارها في بداية الأمر حدثا عسكريا باستيلاء الجيش على السلطة فلا يجب نكران أنها بدأت كانقلاب عسكري، ثم التفت حوله الجماهير، وفي محتواه هو انقلاب عسكري تقدمي هدف لتغيير السلطة لا الاستيلاء عليها كما هي ومواصلة الحكم القديم.
• وباعتبارها حدثاً إقليمياً، فلا يجب تجاهل أن مصر، التي دعمتها ضمن الاستقطاب الإقليمي الدولي، مارست الوصاية عليها وسجنت الحكومة الجمهورية سنة كاملة، حتى قال مناضل جمهوري كبير: «كنا نناضل من أجل حق القول، والآن نطالب بحق البول». ويجب تذكر الموقف السعودي الأمريكي البريطاني الصهيوني الرافض للثورة والداعم للمعسكر الملكي.
• وباعتبارها حدثاً اجتماعياً وصراعاً بين طبقات اجتماعية فلا ينكر أنها انتقلت من التوجه التقدمي الذي عبرت عنه طبقات العمال والفلاحين وصغار الجنود وبعض التجار، إلى التوجه الرجعي المتخلف، بعد أن سيطر عليها المشائخ وملاك الأرض وكبار التجار الاحتكاريين وبعض ضباط الجيش، وعودة بعض الملكيين، وهذه القوى استمرت في الحكم بدعم سعودي حتى إعادة تحقيق الوحدة اليمنية، ومجددا بعد حرب صيف 1994.
وفي كل الأحوال فإن كل هذه الأمور، التي أحاطت بالثورة، وكل السياسات الخاطئة التي قامت بها، لا تلغي ثورية الثورة بمعناها الأوسع باعتبارها القفزة الأعظم في طريق التطور اليمني.
المصدر أنس القاضي
زيارة جميع مقالات: أنس القاضي