.jpg)
مقالات محمد ناجي أحمد
لماذا ستفشل «المقاومة الشعبية»؟!
نبي اسمه " سلمان "!!
قشرة الحداثة ومتانة العصبويات
زمن السقوط وتهاوي اللافتات
بلاهة التلقي وحماقة التفسير
ضرجحة بجوهر أجوف
حديث الوعّاظ والقفازات المهترئة
السعودية.. كيان بلا انتماء
زمن التيه
انحطاط التحولات
الأمركة وتفتيت الأمم
تخليق الأساطير
رأي
الإسلام الثوري ووعّاظ السلاطين
قفازات الغرب .. الوهابية والإخوان
صبرا وشاتيلا وجينيه هولوكوست صهيوسعودي
الناصريـــون والاختـــراق الأمنـــي
المفاوضات والثوابت الوطنية
التسعينيات والزمن الأمريكي
اليمن وصراع الهيمنة
السيسي و(السلام الدافئ)
عن رطانة اسمها (فك الارتباط)
الجدليون (الحمر)
اليمن الذي نريد
(ليس هذا الرعد من سحابة عاصفة)
عن القومية وأمساخ الناصرية
الدين حراك ثوري إنساني
التجمع اليمني للإصلاح والمسار الوهابي
استراتيجية المناضل (وراء العدو في كل مكان)
عن التضليل والخفة
ميثاق العمل الدعوي وتواطؤات اليساري الانتهازي
أكاذيب سعودية بدرجة دكتوراه
محطات ثورية في اليمن
مغالطات اليدومي والرهان على النسيان
السعودية الخانعة في مذكرات جيمي كارتر (2-1)
السعودية الخانعة في مذكرات جيمي كارتر (2-2)
الناصريون بين مطرقة التجريف وسندان الوطن
خريـــف السعوديــــة
عدن بين احتلالين
حكاية شعب في قصة
عن العولمة وسقوطها المزعوم
يسارية عبد الناصر ورجعية دراويشه
عن إيران والعرب
تفكيك اليمن تحت مسمى الثورة
تجمع الإصلاح ومظلة المشترك
عن صنعاء الوحدة اليمنية
لافتة تفتيتية اسمها الاتحادية
فلسطين والوهابية والإخوان
ما أشبه الليلة بالبارحة هواناً وانقساماً
عصر المملوك هادي
عن السعودية والسيادة اليمنية
الإخوان وتضخم التخلف
هادي ومشروع التفتيت
البدر وخطاب العرش
الزبيري ليس إخوانياً
التزام السياسي ومراوغة المثقف
ثرثرة الجغرافيات والمذهبيات
تزوير التاريخ بالقص
تنمية واستثمار الخرافة
البيادق المستنسخة
الإمام يحيى ومقتضيات الاستقلال
طمس التاريخ روائياً
اليمن ومجلس العائلات المتحدة
(العباهلة) واستلاب الوطن
تقرير المصير حق وفرض الانفصال باطل
الديلمي وغنائيات الوحدة
سلطان أحمد عمر.. حكيم الوطنية اليمنية
إطلالة على يوميات المؤيد بالله محمد بن إسماعيل
وضع الحافر على الحافر (اللقاء المشترك) و(حزب الأحرار)
عن القائد وحركة ١٣ يونيو
الإسلام النفطي وتكفير المتخيل
الإخوان ومتطلبات التمكين الصهيوني في المنطقة
الاستعمار الفضائي
عن الغبار السعودي/ القطري
الوحدة اليمنية والعربية وفلسطين في منشورات الإمام يحيى حميد الدين
أحمد يا جناه وتمرد الزرانيق
(وردة) وحكاية اليسار في ظفار واليمن (1-2)
(وردة) وحكاية اليسار في ظفار واليمن (2-2)
صورة العربي لدى الأتراك
الإمام يحيى: الانتماء والتجذر
الطائفية وثورة سبتمبر
العصبويات المنغلقة وتكوين الأمة
حتمية المسار الثوري
الإمام أحمد وحكايات العمراني
(مصرع ضمير).. قصيدة وشاعران
حتمية التغيير في السعودية
تنومة وسدوان.. (مجزرة الحجاج الكبرى)
تنومة وسدوان (مجزرة الحجاج الكبرى) (2-2)
الإمام محمد حميد الدين وحرب التحرير
في تمجيد القرآن.. النص الكلي
ميلاد النبوة وتأسيس مجتمع الإخاء
عن إمام ورئيس 1-2
عن إمام ورئيس 2-2
مائة عام من العدوان..ألف يوم انتصار 1-2
مائة عام من العدوان ألف يوم انتصار 2-2
الإمام يحيى ووحدة العرب
المثقف الثوري في مواجهة العدوان 1-2
المثقف الثوري في مواجهة العدوان 2-2
العنصرية بين الجواهري وساطع الحصري
نحو جبهة متحدة مع الإسلام الثوري 1-2
نحو جبهة متحدة مع الإسلام الثوري 2-2
الريحاني ودوره الاستخباري في ذكريات الجواهري
الشرقي والغربي في (طبائع الاستبداد)
بين الشك واليقين - العقاد وسيد قطب
منهج الزبيري في الإصلاح وخطب عبدالله أحمد علي
التعصب والاستبداد: المجاورة والترادف
طفل الاستعمار المدلل
يد تبني وفكر يقاتل وصواريخ لا تنام
مصر من العروبة إلى الانعزال
مصر من العروبة إلى الانعزال 2-2
وفاة فارس بين عجز الاشتراكي ومكايدة صالح
الثورة في منحاها الاجتماعي
قل كلمتك وامش عن المثقف واليسار
الشامي والزبيري ونبذ الطائفية
الوطنية والموقف الثوري في وعي جار الله عمر
إدارة التوحش: صُنِعَ في أمريكا
الخرافة قوة ناعمة بيد الغرب
هدم الروح تحطيم الذاكرة
تعز والاحتلال التركي
تعز والاحتلال التركي 2
تركيا والحلف الاستراتيجي مع إسرائيل
الإصلاحيون الجدد وتحصين المجتمع ضد التغيير 1-2
الإصلاحيون الجدد وتحصين المجتمع ضد التغيير 2-2
عبد المغني وجزيلان من التنافر إلى الثورة 1-2
عبد المغني وجزيلان من التنافر إلى الثورة 2-2
الإخوان واستراتيجية التدرج والتمكين 1-2
منهج التدرج والتمكين عند حركة الإخوان 2-2
الإخوان المسلمون من الإصلاح إلى الحاكمية 1-3
الإخوان المسلمون من الإصلاح إلى الحاكمية 2-3
الإخوان المسلمون من الإصلاح إلى الحاكمية 3-3
حكام اليمن المثقفون 1-2
حكام اليمن المثقفون 2-2
الربيع الأمريكي وتطييف المنطقة
التحيزات وتخليق الأوهام
عضوية العروبة والإسلام وعودة الروح
نهج النبوة في الدعوة والحرب 2-2
فتَّاح ويقين الطريق الوحيد1-2
فتَّاح ويقين الطريق الوحيد 2-2
عبد الله باذيب والانحياز للإنسان ووحدة المقهورين 1-3
عبد الله باذيب والانحياز للإنسان ووحدة المقهورين 2-3
عبد الله باذيب والانحياز للإنسان ووحدة المقهورين 3-3
عضوية الثورة والوحدة في فكر باذيب 1-2
عضوية الثورة والوحدة في فكر باذيب 2-2
الثورة السبتمبرية بين كماشة (الجنادل) ومطرقة (العاصفة) 1-2
الثورة السبتمبرية بين كماشة (الجنادل) ومطرقة (العاصفة) 2-2
الحكم في تصور الزيدية 1-2
الحكم في تصور الزيدية 2-2
الثورية وتسوياتها (1-2)
الثورية وتسوياتها 2-2
البيضـاني وســــوق الشعـــــارات
ثوابت الجغرافيات وتكرار مهازل التاريخ الدامية
ازدواجية الإصلاحي/ الثوري 1-2
ازدواجية الإصلاحي/ الثوري 2-2
الكرامـة قبل المصلحـة
إبراهيــم الحمــدي (الحلقة الأولى)
إبراهيــم الحمــدي... وطنية التكوين وعروبة التوجه وإنسانية المآل (الحلقة الثانية)
إبراهيــم الحمــدي... وطنية التكوين وعروبة التوجه وإنسانية المآل (الحلقةا الأخيرة)
استهداف الحمدي كقدوة جماهيرية
التغيير الثوري والدور القيادي
«الثـورة» في رواية «نــادل» وظيفة وتداول للاستبداد
الكتابة كإرجاء وممحاة لقسوة الذاكرة ...في «أطياف عدن - هذيان الحطب - شهادات سياسية» الحلقة الأولى
الكتابة كإرجاء وممحاة لقسوة الذاكرة ...في «أطياف عدن - هذيان الحطب - شهادات سياسية» الحلقة الثانية
الكتابة كإرجاء وممحاة لقسوة الذاكرة ...في «أطياف عدن - هذيان الحطب - شهادات سياسية» الحلقة الثالثة
أمريكا وتجريف المنطقة العربية 1-2
أمريكا وتجريف المنطقة العربية 2-2
شذرات عن كتاب «قاموس العرف القبلي في اليمن» 1 - 3
شذرات عن كتاب «قاموس العرف القبلي في اليمن» 2 - 3
شذرات عن كتاب «قاموس العرف القبلي في اليمن» 3 - 3
ذاكرة المرايا وغربة الذات 1-2
ذاكرة المرايا وغربة الذات 2-2
أحدث التعليقات
خليل القاعدي على السيد نصر الله «لمحاربة المثلية»
خليل القاعدي على عن شعب كُتب له أن ينتصر
Fuad alwgeeh على الشيباني من «مقهوي مغمور» في الجهاز المركزي إلى طاغية في الشمايتين
سهام ابل على 16 مليون آسيوي.. قنبلة ديموغرافية تهدد هوية دوله.. خليج الهنود والبنغال
Fatima على أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
Shawqi Abdullah Abdul Karim Al-Rumaima على حل سحري..!
عبدالله ضيف كتيبة على كنتم
mohammed houssen على خطر الهدنة أكبر من الحرب!
نجاح محمد علي على حق التسليم لله
محمد الرباعي على تزهير الصخور
الاستعمار الفضائي
- محمد ناجي أحمد الأثنين , 24 يـولـيـو , 2017 الساعة 10:49:30 PM
- 0 تعليقات
تؤسس وتبني الامبراطورية الأمريكية سطوتها على (قصف العقول) والسيطرة المستمرة عليها، من خلال الصورة والصوت كسلطة فعلية وليست مجازية فحسب. إنها تبني هيمنتها على تحكمها وتوجيهها للقنوات الفضائية ورسائلها الإعلامية، حذفاً وإضافة وتلاعباً بالأشياء والأقوال.
لم يعد الغرب في إدارته واستغلاله لثروات الشعوب ومقدراتها ومتطلباتها، يعتمد على تحريك أساطيله العسكرية البحرية والجوية وقوات الانتشار السريع فحسب، وإنما أصبح يحرك أساطيله الإعلامية ومملكته الفضائية، في التلفزيون والسينما والفنون والمؤثرات البصرية ومواقع التواصل الاجتماعي، مستخدماً العلوم الإنسانية في نجاح سيطرته نفسياً واجتماعياً واقتصادياً وسياسياً.
إنه الغرب إله شبكات النت والمنتصر في (حرب النجوم)، المستحوذ على كل حيز يؤثر فينا كمستهلكين، قابعين دون هوية، بل بهوية هلامية تسكت في سيل الصور التي ينتجونها لنا، مما يجعلنا في حالة انكفاء واكتفاء، ليس لنا خيار بين انكفائنا ضمن خطاب وهابي يهدم الفضاء الأمريكي واستلاب استهلاكي لسلطة الصورة التي يضخها فضاء الغرب وأذياله في المنطقة. لهذا نجد وسائل إعلام الغرب كما يقول أدونيس في كتابه (النص القرآني وآفاق الكتابة)، نجد وسائلهم الإعلامية (بمختلف أنواعها ومستوياتها، تعمل بطرق تجعل العالم أكثر سطحياً ومبتذلاً، كأنها تؤسس لنوع آخر جديد من ثقافة الأذن والعين، أعني نوع آخر جديد من الأمية)، وهي أمية تتلاقح مع اتساع الأمية الكتابية والمعرفية.
نحن في زمن الوسائط المعلوماتية التي تسبح في فضاء بصري وقولي، يكرس عبودية ناعمة ومتوحشة في آن.
كان صعود ريغان إلى سدة الإدارة الأمريكية إيذاناً بتدشين التداخل بين ما هو متخيل وما هو حقيقي، ثم عملت الصورة منذ مشروعه (حرب النجوم) على إزاحة الحقيقة لصالح سيل من الصور التي تغسل الأدمغة، لكنها لاتقول شيئاً، بل وظيفتها إزاحة القول والشيء.
هناك عالم من الصور لا مكان للحقيقة فيه. الحقيقة أصبحت شيئاً مستهجناً، وماضوياً ينتمي لزمن الأيديولوجيات الذي أعلنت موته في مفتتح التسعينيات، راسمة نظامها الرقمي الجديد!
غسلت الأدمغة منذ ما يقرب من 3 عقود، لنعيش ما تريدنا إياه الصورة.
لا حقيقة خارج سيل الصور، ونحن أشياؤها، هذا ما تريد أن نكون!
يتنقل الرئيس الأمريكي الشعبوي ترامب في القنوات الفضائية ومواقع التواصل الاجتماعي، متلاعباً بالعقول بتغريداته وتصريحاته وحواراته، وهو في كل ذلك يخدم وظيفة استعمارية واضحة: الاستمرار في نهب الثراوت وإعادة رسم الجغرافية السياسية وخارطة الصراعات بما يؤمن المزيد من الاستغلال والمزيد من التحكم!
يقود الكيان السعودي ومع مشيخات الخليج حروباً في المنطقة العربية في ليبيا وسوريا واليمن والعراق، بما ينهك المنطقة، ويجعلها تنبطح أمام الإملاءات القادمة، وهي مجزأة جغرافياً وإثنياً وجهوياً، ليتسيد الكيان الصهيوني، ولتستمر الإدارة الأمريكية بالعبث بهذه الأمة ثروةً وتاريخاً وجغرافيةً، بتغريدات شبيهة بعبث الأطفال الذي ينتهي بإتلاف اللعبة تلو الأخرى.
في هذا السياق يمكن فهم صراع الدمى الخليجية (إمارات العائلات المتحدة)، ويمكن فهم قيام الولايات المتحدة الأمريكية بتشبيب نظام الحكم في الكيان السعودي، بإعداد الحكم لملك شاب، وتغيير لائحة الملك بما يكفل هذا التغيير.
المملكة السعودية بإرادة غربية تستعيد شبابها لمرحلة متجاوزة للتأسيس والتكوين وصولاً إلى مرحلة التمكين الصهيوني.
لهذا فبقاء واستمرار الكيان السعودي مرتبط بوظيفته، وما النفط سوى واحدة من وظائفه.
فالتغيير في هذا الكيان يخدم استمراريته بتماسك واندفاع بعد أن تجاوز شيخوخته بسلاسة وتوافق.
الصراع مع هذا الكيان حلقة من حلقات الصراع مع الكيان الصهيوني والغرب، وعلينا أن نوطن أنفسنا لمواجهة وصراع ليس بالقصير.
لم يعد الغرب في إدارته واستغلاله لثروات الشعوب ومقدراتها ومتطلباتها، يعتمد على تحريك أساطيله العسكرية البحرية والجوية وقوات الانتشار السريع فحسب، وإنما أصبح يحرك أساطيله الإعلامية ومملكته الفضائية، في التلفزيون والسينما والفنون والمؤثرات البصرية ومواقع التواصل الاجتماعي، مستخدماً العلوم الإنسانية في نجاح سيطرته نفسياً واجتماعياً واقتصادياً وسياسياً.
إنه الغرب إله شبكات النت والمنتصر في (حرب النجوم)، المستحوذ على كل حيز يؤثر فينا كمستهلكين، قابعين دون هوية، بل بهوية هلامية تسكت في سيل الصور التي ينتجونها لنا، مما يجعلنا في حالة انكفاء واكتفاء، ليس لنا خيار بين انكفائنا ضمن خطاب وهابي يهدم الفضاء الأمريكي واستلاب استهلاكي لسلطة الصورة التي يضخها فضاء الغرب وأذياله في المنطقة. لهذا نجد وسائل إعلام الغرب كما يقول أدونيس في كتابه (النص القرآني وآفاق الكتابة)، نجد وسائلهم الإعلامية (بمختلف أنواعها ومستوياتها، تعمل بطرق تجعل العالم أكثر سطحياً ومبتذلاً، كأنها تؤسس لنوع آخر جديد من ثقافة الأذن والعين، أعني نوع آخر جديد من الأمية)، وهي أمية تتلاقح مع اتساع الأمية الكتابية والمعرفية.
نحن في زمن الوسائط المعلوماتية التي تسبح في فضاء بصري وقولي، يكرس عبودية ناعمة ومتوحشة في آن.
كان صعود ريغان إلى سدة الإدارة الأمريكية إيذاناً بتدشين التداخل بين ما هو متخيل وما هو حقيقي، ثم عملت الصورة منذ مشروعه (حرب النجوم) على إزاحة الحقيقة لصالح سيل من الصور التي تغسل الأدمغة، لكنها لاتقول شيئاً، بل وظيفتها إزاحة القول والشيء.
هناك عالم من الصور لا مكان للحقيقة فيه. الحقيقة أصبحت شيئاً مستهجناً، وماضوياً ينتمي لزمن الأيديولوجيات الذي أعلنت موته في مفتتح التسعينيات، راسمة نظامها الرقمي الجديد!
غسلت الأدمغة منذ ما يقرب من 3 عقود، لنعيش ما تريدنا إياه الصورة.
لا حقيقة خارج سيل الصور، ونحن أشياؤها، هذا ما تريد أن نكون!
يتنقل الرئيس الأمريكي الشعبوي ترامب في القنوات الفضائية ومواقع التواصل الاجتماعي، متلاعباً بالعقول بتغريداته وتصريحاته وحواراته، وهو في كل ذلك يخدم وظيفة استعمارية واضحة: الاستمرار في نهب الثراوت وإعادة رسم الجغرافية السياسية وخارطة الصراعات بما يؤمن المزيد من الاستغلال والمزيد من التحكم!
يقود الكيان السعودي ومع مشيخات الخليج حروباً في المنطقة العربية في ليبيا وسوريا واليمن والعراق، بما ينهك المنطقة، ويجعلها تنبطح أمام الإملاءات القادمة، وهي مجزأة جغرافياً وإثنياً وجهوياً، ليتسيد الكيان الصهيوني، ولتستمر الإدارة الأمريكية بالعبث بهذه الأمة ثروةً وتاريخاً وجغرافيةً، بتغريدات شبيهة بعبث الأطفال الذي ينتهي بإتلاف اللعبة تلو الأخرى.
في هذا السياق يمكن فهم صراع الدمى الخليجية (إمارات العائلات المتحدة)، ويمكن فهم قيام الولايات المتحدة الأمريكية بتشبيب نظام الحكم في الكيان السعودي، بإعداد الحكم لملك شاب، وتغيير لائحة الملك بما يكفل هذا التغيير.
المملكة السعودية بإرادة غربية تستعيد شبابها لمرحلة متجاوزة للتأسيس والتكوين وصولاً إلى مرحلة التمكين الصهيوني.
لهذا فبقاء واستمرار الكيان السعودي مرتبط بوظيفته، وما النفط سوى واحدة من وظائفه.
فالتغيير في هذا الكيان يخدم استمراريته بتماسك واندفاع بعد أن تجاوز شيخوخته بسلاسة وتوافق.
الصراع مع هذا الكيان حلقة من حلقات الصراع مع الكيان الصهيوني والغرب، وعلينا أن نوطن أنفسنا لمواجهة وصراع ليس بالقصير.
المصدر محمد ناجي أحمد
زيارة جميع مقالات: محمد ناجي أحمد