.jpg)
مقالات روبير بشعلاني
هزيمة حرب الربيع العربي نهاية حرب 5 حزيران 1967
دور المثقّف الثوري - مُنتج معرفة بواقعه أم "نقّاق"؟
إعادة الاعتبار للحقيقة
تأليف الدول الكسيحة
التوجه شرقاً نزعةٌ للبقاء والنجاة
بين الهيمنة والفساد
التوحش في الحرب
ربيع يشبه صمت القبور
بين التحرر والعقلانية
«أمريكا برّا برّا»
الناهب الدولي يلفظ أنفاسه الأخيرة
لا ثورة تؤيد الناهب الدولي
الطائفة ليست الدين
في قلب صراع الأمم
عندما تكون القطيعة «أبغض الحلال»
تصورات «خزعبلاتية» لطمس حقيقة الصراع
التوجُّه شرقاً شعارٌ ممكن
في الصراعات الاجتماعية والوطنية
الأورومركزية حليفة إسلام بريجنسكي «القاعدي»
من هو المثقف الثوري؟
طبيعة الصراع وتيار الغزلان
عويل الأذناب على قدر الوجع
«الثورات الملونة» ليست بديلاً عن معركة التحرر من الهيمنة
سفينة التغيير والتحرر وفك الهيمنة
إجبار الأمريكي على الانسحاب مدحوراً
عن الحصار كفرصة
روسيا ونعمة العقوبات الغربية
الغرب وتأبيد الهيمنة
لحظة تحول تاريخي
توسع المعركة وفرصة التحرر
لماذا لا يتحرك العرب من أجل فلسطين؟
مأزق الناهب الدولي
فخ «الربيع» مجدداً
إنها فقط الضاحية!
مأزق منظومة الهيمنة
هل نسير نحو الدولة العربية الصاعدة؟
اختلال موازين القوى
مأزق الناهب الدولي
أصحاب العقول السطحية
المعارك الاعتراضية تخدم الهيمنة
سردية استعمارية!
نتيجة جزئية لحرب لم تكتمل
وحدة الساحات أحد شروط البقاء
تغيير نظام الهيمنة الاستعمارية
الهيمنة هي العدو
أحدث التعليقات
أبورعد الاعنابي على «محفوظ عجب».. وجوه تتكرر!
عبدالغني الولي على الغذاء والدواء أساسيات تتعرض للإهمال والتدمير
فاروق ردمان على عن الجدل الدائر حول تغيير مقررات التعليم!
انور حسين احمد الخزان على فضول تعزي
الخطاط الحمران بوح اليراع على قضية شرف ثوري لا شرف حجر
جبرشداد على الحسين منا ونحن منه
jbr.sh على كل زمان عاشوراء وكل أرض كربلاء
إبراهيم على هروب «إسرائيل» من الفشل إلى الجحيم
يحيى يحيى محمد الحملي على فجوة خطيرة في ثقافة الشباب العربي
جلال سعيد صدام الجهلاني على تاريخ التدخلات العدوانية السعودية في اليمن وامتداداتها (1 - 4)
الهيمنة هي العدو
- روبير بشعلاني الثلاثاء , 10 فـبـرايـر , 2026 الساعة 12:05:42 AM
- 0 تعليقات
روبير بشعلاني / لا ميديا -
القوى الاجتماعية التي يتركب منها المجتمع يأتي فهمها بعد تحديد التشكيلة الاجتماعية التي نعيش فيها. فالاجتماع ليس وليد أي كتاب أو منهج مسبق الصنع، بل هو نتيجة لنمط المعاش المسيطر في تشكيلة اجتماعية معينة.
أما القول بأننا كلنا في الكون واحد فيعني أننا كلنا أوروبا، بمعنى أن التاريخ واحد والأورومركزية تجمعنا.
وبما أن الرأسمالية الغربية هيمنت على تاريخ البشرية، اعتبر البعض أن بلادنا قد أصبحت أوروبية وما يصح على أوروبا يصح على كل تشكيلات الأرض.
غير أن التشكيلة الاجتماعية التي نعيش تتألف من مركز وأطراف. المركز يحتكر كل ثروات الأرض ويعيش بفضلها تطوراً وازدهاراً. أما الأطراف فتم ربطها بالغرب لكي تكون مصدر موارده المجاني أو شبه المجاني.
وبالتالي فالمركز لا يريد أن يبني داخله في خارجه. فخارجه مصدر نهب وليس مركزاً مثله. ومن هنا فإن الربط يتم بواسطة الهيمنة، التي ترفض أن تجري تحويلات في أنماط معاش الأطراف، وبالتالي تحافظ على البنى الاجتماعية السابقة.
في هذه التشكيلة هناك ناهب وهناك منهوب، والعلاقة بينهما علاقة تناقض مصالح طبعاً.
فالتناقض ليس بين الناهب المركزي وبين نخب الأطراف التي تعيش بفضل الربط هذا؛ أي الهيمنة.
إذن، البنى الاجتماعية القديمة هي صاحبة المصلحة في مجابهة عملية النهب، وهي الطرف النقيض للطرف الآخر المسيطِر.
إن رؤية القرابات بعين النخب واعتبارها عائقاً أمام التحرر الوطني هو خطأ منهجي في قراءة العلاقة بين الرأسمالية وخارجها.
طبعاً، هنا من الواجب عدم فتح المعارك الداخلية القديمة لهذه القرابات ودفعها نحو الفتنة، بل دفعها نحو مواجهة النهب ومنع الدولة ومنع التقدم وبناء الاقتصاد. فالمسؤول عن الأزمات وعن الصعوبات الحياتية هو النهب الخارجي للموارد ومنعها عن الداخل، وليس سوء الحوكمة كما تقنعنا النخب التي لا تريد أن نرى الهيمنة.
من المفيد أن تتولى قرابة واحدة ممانعة الهيمنة؛ لكن الأفيد أن تقوم أغلبية القرابات بمغالبتها. وهذا أمر ممكن إذا امتنعنا عن تأجيج الصراعات الثانوية في الداخل التابع. فأياً كان المنتصر ستكون البلاد تابعة بنيوياً للهيمنة.
يكفي أن نحاول إصلاح الكيان، أي الجزء بدل الكل، حتى نعمق الأزمة ونضعف الأمن الوطني والاستقلال الاقتصادي. ناهيك عن أن حكم قرابة، أياً تكن، سوف يتميز باحتكار «المغانم» ومنعها عن البقية كما نعلم، ما يزيد من الشروخات الثانوية ويعمّقها.
إذن، الهيمنة هي العدو، والجسم الاجتماعي المحلي هو النقيض، وليس النخب التي «تخترق» الطوائف.
المصدر روبير بشعلاني
زيارة جميع مقالات: روبير بشعلاني