.jpg)
مقالات عبده سعيد قاسم
شُبــــابة
شُــــبابة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
ابن الضحى
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شُبَّابَة
شبابة
شبابة
شبابة
كوجوغيتوفيتش ليس بولجانين
أطفال الحقبة النفطية
أطفال الحقبة النفطية
رسالة البركاني بين إشادة العواطف وخبث الملامة
شبابة
لعنة النفط والجغرافيا
الزمن يشيخ ويكبر
شبابة
إلى صديقي الراحل الأستاذ محمد محمد علي المجيدي:
رحى تقسيم المنطقة العربية تدور بعنف
شبابة
الجمهورية المختطفة
مدنية تعز
شبابة
شبابة
شبابة
شبابة
نصيحة ورجاء من مواطن مسه الضر
صالح ومراهنات خصومه وأصدقائه
الجمهورية وصراخ النواعي
أبو نصار صوت الوطن المعذب (1-2)
الفنان أبو نصار صوت الوطن المعذب (2-2)
شبابة
أبو ماهر عاشق الطين وراهب العشق
محافظة إب سلة الغذاء وشبابة الفن
الهروب من وعثاء السياسة
شبابة
شبابة
شبابة
شبابة
شبابة
شبابة
شبابة
الإعلام وضخ الأكاذيب
لا تبتئس
تحديق في مرايا التاريخ
هدنة التكلفة الأقل!!
مرونة الفساد العجيبة!!
أسئلة نازفة متعبة!
اليمن والسعودية.. تاريخ من التبعية
البحث عن النصر في مفهوم الغزاة!
الرهان الرابح
الرسوم الباهظة وبيانات النفي!!
هشاشة القوانين وقوة التعميمات!
الخراج الوحدوي الجزيل
الوحدة بين الخائفين منها والخائفين عليها
«إسرائيل» صدقت وهي الكذوب!
ماراثون التعازي بموت الملكة
أحدث التعليقات
خليل القاعدي على السيد نصر الله «لمحاربة المثلية»
خليل القاعدي على عن شعب كُتب له أن ينتصر
Fuad alwgeeh على الشيباني من «مقهوي مغمور» في الجهاز المركزي إلى طاغية في الشمايتين
سهام ابل على 16 مليون آسيوي.. قنبلة ديموغرافية تهدد هوية دوله.. خليج الهنود والبنغال
Fatima على أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
Shawqi Abdullah Abdul Karim Al-Rumaima على حل سحري..!
عبدالله ضيف كتيبة على كنتم
mohammed houssen على خطر الهدنة أكبر من الحرب!
نجاح محمد علي على حق التسليم لله
محمد الرباعي على تزهير الصخور
يمتزج الشعر الشعبي بنكهة أصائل القرى المطيرة ورائحة المشاقر، بلغته البسيطة الدارجة وبتلقائيته غير المتكلفة، يجعل الأرواح ترفرف بأجنحة الفرح الطروب في سماء الحقول والبيادر، ومن بدائعه أنه يحاكي الحياة بحلوها ومرها، وتحوله ملكة مبدعيه إلى موكب من نغم يستقصي حاجة الإنسان، ويستولد من رحم الأرض أسباب العيش، ويلتمس من الناس ومن الطبيعة ما يخفف من وطأة المصاعب والمشقة التي تزخر بها هذه الدنيا، يعبر عن وجع صاحبه، وعن شعوره بالظلم ومرارة الحرمان.
يتناقل الناس في بلادنا مهجلاً شعرياً ينسبونه لامرأة من العدين، قام الشيخ حمود بن علي بحبس زوجها لفترة طويلة، فأتت تلك المرأة إلى مكان قريب من دار الشيخ، وارتجلت مقطعاً شعرياً وغنته بطريقة مهجل زراعي بديع، تناشد فيه الشيخ أن يطلق سراح زوجها، وقالت:
وا حمود بن علي
لو هو قليبك تخشع
فك لخلي القيود
ساعة من الليل ويرجع
جربته صالبة
لا ضمد تحرث وتزرع
فك لخلي القيود
ساعة من الليل ويرجع
لأجل يطوف اليرع
والساحلي والمربع
(اليرع والساحلي والمربع) أسماء مواضع زراعية مملوكة للسجين، فسمعها الشيخ، وسأل من هذه التي تغني، فقيل له هذه زوجة فلان المحبوس عندك، فأطلقه، بشرط أن يقضي ليلة واحدة في بيته، ويعود الصباح إلى السجن، فذهب السجين، وقضى ليلته في بيته، وعاد صباح اليوم التالي حسب التزامه، وقبل أن تستدير شمس ظهيرة ذلك اليوم، عادت تلك المرأة أيضاً وإلى ذات المكان، وغنت:
وا حمود بن علي
ليتك تجي عندنا ضيف
لا نذبح كباش
أما العجول نحر بالسيف
وشنسكّب سمون
مثل المطر أول الصيف
فعرفها الشيخ، وأمر بإطلاق سراح زوجها إطلاقا نهائياً.
الشعر الشعبي تعبير جميل عن البيئة الشعبية التي لا يأبه لها شعراء الفصحى المتخمون بالشعور النخبوي المتورم بالتضخم والتعالي، باستثناء الشاعر عبدالله البردوني العظيم الذي لم يبارح الواقع الشعبي، ولم يتنكر لحياة القرى، بل عبر عن التصاقه الوثيق به في كثير من قصائده.
لعل أبرز تجلياته في التحامه بحياة الريف وتفاصيل الحياة فيه، بقصيدته الجميلة (أصيل القرية)، وهو يصوغ مشهد عودة الرعيان إلى منازلهم قبل مغيب الشمس، ويعيش حالة وجدانية متأصلة اكتسبها من سنوات طفولته الباكرة القليلة التي قضاها في كنف الحقول والمراعي، قبل أن يداهمه العمى، حيث قال:
ونقّر خطو القطيع الحصى
كما نقر السقف وقع المطر
وشدّ الرعاة إلى الراعيات
شباب المنى وملاهي الصغر
.........
ولما دنا الحيّ ضجت سعاد
أضاع حسين الخروف الأغر
فمن من رآه؟ تعالوا نعد
مواشينا قبل تيه النظر
ولما أتمّوا، حكت وردة
وفرحان عن كل وادٍ خبر
إلى آخر القصيدة التي تغوص في تفاصيل القرية وحياة الرعاة..
المصدر عبده سعيد قاسم
زيارة جميع مقالات: عبده سعيد قاسم