مـقـالات - ابراهيم الحكيم

كلنا يمنيون

إبراهيم الحكيم / لا ميديا - كل نعرة مذهبيةٍ تساوي عندي نَهقة، وكل نَزعةٍ مناطقيةٍ توازي نعقة، وكل نخطة عرقيةٍ تساوي عوية، وكل نبرةٍ عنصريةٍ تستوي ونبحة... هي كلها عندي خناجر مسمومة لا تكتفي بطعنة. إنها نصل مفرمة للمجتمع، لا تستحي فيه مذبحة أو مهلكة! ولا سبيل للنجاة منها إلا بتركها مدفونة، فاتركوها ميتة، لعن الله من نبش قبرها أو بعثها أو نفخ فيها. ليت قومي يترفعون عن حضيض النعرات المناطقية والمذهبية والطائفية والسلالية... الخ! عصبيات مقيتة، هدت عدامتها البلاد وأعيت أدرانها العباد. ليت أنهم لا يمنحونها روح الزفير والشهيق، ويكفون عنها هفوات التصفيق لها، فهي والله قبيحة قبح النهيق والنعيق، ودس خبيث مجرم صفيق، يحكم فينا المحق والضيق، ولا يزيدنا إلا غرقا ونفخا في نار الحريق!!...

صناعة الكرب!

إبراهيم الحكيم / لا ميديا - أشفق لحال اليمني وهو يواجه كرب هذه الحرب غير المسبوقة على مر التاريخ في ضراوتها، وغير المعهودة في كم ونوع أدواتها وأسلحتها وتعدد جبهاتها وانعدام أي مقومات تكافؤ بحساب موازين الحرب التقليدية. وأشفق أكثر لحال من يحارب اليمن ويكون خصمه يمنياً، فالأخير أثبت مقدرة فذة، بل خارقة للممكنات الواقعية، ومارقة على أي حسابات منطقية في الصبر والجلد، وقاهرة في التصدي والصلد، وفي قوة الاحتمال، تفوق الخيال. لا تصنف الحرب على اليمن اعتيادية، فليس كمثلها في ما نعرف، بدءاً من أطرافها: أعتى دول العالم وأقواها تصنيعاً واقتصاداً ونفوذاً، تشنها بلا هوادة، وتمولها أغنى دول العالم ثروات وأموالاً بسخاء، على دولة فقيرة....

خديعة فبراير!

إبراهيم الحكيم / لا ميديا - بين من يراها (هبة) شعبية سُرقت، ومن يراها انتفاضة أورثت ثورة، ومن يراها (أزمة) سياسية أورثت نكبة، ومن يراها انقلاباً سياسياً وعسكرياً مدعوماً خارجياً.. لا تزال (11 فبراير 2011) محل جدال واسع ومثار انقسام جلي على مستوى الشارع، مرده انعدام معايير واضحة متفق عليها، يمكن إسقاطها على أي أحداث مماثلة في أي زمان ومكان لاعتبارها ثورة شعبية أم انقلاباً سياسياً أو انقلاباً عسكرياً أم مؤامرة خارجية،.. إلخ التوصيفات. أبرز معايير توصيف (الثورة) برأيي، ومن قرأت لهم من علماء المجتمع والاجتماع السياسي، هي: توافر الوعي الشعبي بماهية الواقع الكائن ونوع التغيير المنشود فيه ووجهته، وما ينبغي أن يكون، وتبعاً توافر إرادة جماهيرية غالبة لإحداث تغيير جذري إلى الأفضل تعذر في الظروف الطبيعية وانعدمت بدائل بلوغه النظامية، والتمكن من انجاز هذا التغيير أو إزالة كل عوائقه واقعياً في زمن قياسي، ما يسمى علمياً (حرق المراحل)...

كير الفوضى!

ابراهيم الحكيم هل استوعبنا الدرس؟ أظن معظمنا فعل، فخلاصته باتت جلية، مؤيدة بالبراهين القاطعة، ومثبتة بالأدلة الدامغة، ومؤكدة بالأمثلة الناصعة.. ومن الحماقة أن نكابر، كما من العدامة أن نظل نقامر، فضوء الشمس لا يحجب بمنخل. نعم.. حشود الشارع لا تكون كلها (ثورات شعبية)، وليست هي من تسقط الحكومات والأنظمة دائماً.. تقول هذا حشود سلطنة عمان في 2011، وحشود البحرين منذ 8 سنوات، وحشود الأردن المتجددة بين حين وآخر، وحشود السودان منذ شهر. الأمثلة هنا، لا تقتصر على دول العالم النامي المسمى ثالثاً، بل تمتد أيضاً إلى دول العالم المتقدم المسمى أولاً وثانياً. كحشود (وول ستريت) في أمريكا، وحشود لندن، وحشود (السترات الصفراء) في فرنسا منذ شهرين....

  • <<
  • <
  • ..
  • 79
  • >>