مـقـالات

في انتظار صلاة الفجر

محمود ياسين / لا ميديا - لا أدري، لم يعد هناك من نشاط يخفف عن كاهلي سوى أن أقول: يا رب. هل آمنت بسبب قلة الحيلة عاطفيا؟ وكنت قد فقدت علاقتي بالله؟ لا أظن. لكن: هكذا اعتدت منذ الصغر، تلك السقعة من أحجار مصلى جامع الدنوة بين المغرب والعشاء، السقعة التي كانت تسحب شحنات القلق والخوف بكل سلاسة. يفترض ألا يكون إيمانك مشروطا، ولا أن تكون صلاتك طقسا مستنسخا...

المرأةُ ودينُ السلطة.. كيف صُودرتْ آدميتها؟!

مجاهد الصريمي / لا ميديا - عادةً ما تُصاب بصدمة نفسية كلما اطّلعت على طبيعة الانحراف والتحريف الذي وقع في هذه الأمة؛ فلم يسلم لها دين، ولم تسلم لها دنيا. ولعل أوضح فصل يؤكد وجود تحريف في الإسلام هو: ما اختطه الكهنة والسحرة من أحكام ومقاصد وتشريعات وأفكار قسمت النفس الإنسانية إلى قسمين: قسم له الحق في كل شيء لكون تركيبه البيولوجي قائماً على الذكورة، وعليه فهو المستخلف...

كيف كسرت إيران سيناريو السيطـــرة علـــى النفـــط؟

سيف النوفلي / لا ميديا - شهد التاريخ السياسي الحديث نماذج متعددة لكيفية تعامل القوى الكبرى مع خصومها الإقليميين؛ ففي النموذج الفنزويلي، أقدمت الولايات المتحدة الأمريكية على خطوات متقدمة شملت ملاحقة القيادة الفنزويلية لمحاكمتها داخل الأراضي الأمريكية بتهم تتصل بمناهضة السياسات الأمريكية، بالتوازي مع فرض قيود مشددة على قطاع الطاقة. واستُكمل هذا السيناريو بفرض اتفاقيات...

مروان ناصح / لا ميديا - الرفّاء (الرّتّا).. السيّد على الخروق وصانع ذاكرة الأقمشة قبل أن تفيض الأسواق بواجهات الملابس الجاهزة، وقبل أن تُصبح الثياب سلعة تُلبس اليوم وتُنسى غدًا، كان هناك رجل يحمل في يده إبرة، وفي قلبه حنان، وفي مهنته رسالة خفية.. ذلك هو الرفّاء. هو الذي يجمع تمزقات الثياب، كما يجمع القلب شتات الذكريات، يضم الخروق بعضها إلى بعض، كأنه يرقّع الزمن نفسه، ويعيد للقطعة الباهتة هيبتها ودفئها ومكانتها في حياة أصحابها....

رُهاب المثقفين

إيهاب زكي / لا ميديا - عانى المشتغلون في الدين من رجال فقه، ولا يزالون، رُهاباً اجتماعياً، فيقولون للناس ما اعتادوا سماعه أو ما يحبون الاستماع إليه، وحتى لو توصل أحدهم لحقيقة تخالف ما اعتاده المجتمع، لا يستطيعون التصريح بها، وانسحب هذا الرُهاب على المثقفين، إذ تحولوا إلى مجرد صدى للأهواء. تحت وطأة الأثمان الباهظة والخسائر الفادحة، تتفاوت قدرات الناس على التحمل، فيعبّرون بألفاظ عصبية وأفكار جانحة، فيبدأ...

  • 1
  • 2
  • 3
  • ..
  • >
  • >>